element




StopGlobalWarming.org

site statistics

Thursday, March 27, 2008

manfaat shalat tahajud

Secara fisiologis, sebenarnya pola kehidupan manusia mempunyai irama sirkadian diurnal. Jika siklus ini ditambah dengan beban untuk melaksanakan salat tahajut di malam hari, maka ia akan berubah menjadi nokturnal. Hal ini akan melahirkan perubahan perilaku dari sistem syaraf pusat yang bertujuan beradaptasi dengan irama sirkadian --sebuah irama kehidupan yang memiliki siklus selama 24 jam-- untuk bisa beradaptasi dengan lingkungan.( lih, h:3)

Temuan dan penggabungan antara nalar normatif deduktif (kesadaran religius) dengan fakta sains ini, akan memperlebar kemungkinan yang lebih besar tentang makna dan manfaat praktis salat tahajut dalam kancah perkembangan teknologi medis dan analisa bidang bio-teknologi.

Oleh karena itu, pelaksanaan ritual ini dapat digunakan sebagai alternatif tekhnik untuk meningkatkan respon ketahanan tubuh imunologik, dan menghilangkan rasa nyeri pada pasien penyakit kanker. Selain itu, untuk meningkatkan respon emosional positif yang efektif dalam menegakkan anastesis pra-bedah. Jadi, selain mendapatkan nilai ibadah, salat tahajut dapat memberikan nilai tambah teknologi dalam bidang kedokteran.


Tujuan salat adalah pengakuan hati bahwa Allah sebagai Sang Pencipta adalah Maha Agung, Maha kekal, dan Maha Abadi. Bagi yang melaksanakan salat dengan khusuk dan ikhlas, maka hubungan dengan Allah Swt akan semakin kukuh, kuat, dan mampu beristiqamah dalam beribadah kepadaNya yang disertai dengan menjalankan ketentuan yang sudah digariskan-Nya. (lih, h:109)

Hikmah lain dari pengamalan salat tahajut adalah hilangnya perasaan pesimis, rendah diri, minder, kurang berbobot. Semuanya akan berganti dengan sikap selalu optimis, penuh percaya diri, dan pemberani tanpa bersifat sombong dan takabur. Oleh karena itu, salat tahajut dapat menjaga homeostasis tubuh. Hal ini menunjukkan bahwa Allah Swt mensyariatkan salat tahajut agar dijalankan dengan ikhlas bukan untuk kepentingan Allah semata, melainkan kepentingan diri sendiri sebagai perwujudan penghambaan kepada Sang Khaliq.

Kemudian secara anatomik, fisiologi struktur tubuh manusia terdiri dari sel, jaringan, dan organ. Dalam teori biokimia, sel berasal dari reaksi atom Carbon ©, Hidrogen (H), Oksigen (O) adan Nitrogen (N). Teori ini mengakui bahwa air dan tanah merupakan pembentuk sel hidup. Sedangkan syarat mutak untuk hidup adalah ada pertukaran zat yang berlanjut dengan peristiwa kimiawi, mulai dari sel, molekul, sampai pada atom, yang disebut sebagai proses metabolisme dalam tubuh. Oleh karena itu, menurut teori ini bahwa ruh atau jiwa itu tidak lain hanyalah energi yang dihasilkan dari sistem yang sering disebut dengan atom energi.( h:122)

Sekitar tahun 1950-an, Mc. Laland, seorang ahli neurologi, mengemukakan bahwa pusat emosi terletak pada sistem limbik dengan hipokampus. Namun, pada penelitian Joseph Le Doux membuktikan, bahwa hipokampus kurang terlibat langsung dalam emosi. Sedangkan prefrontal-amigdala merupakan bagian penting bagi letak emosi. Pendapat lain mengemukakan bahwa masing-masing emosional mungkin memerlukan wilayah otak tertentu. Namun, pemikiran yang mutakhir menyebutkan, bahwa tidak ada otak yang terdefisinikan secara rapi. Melainkan terdapat sejumlah sistem sirkuit yang menyebarkan sebuah pengaturan secara emosi tertentu ke bagian otak yang berjauhan. (h:126-127).

Salat tahajut yang dilakukan secara kontinu, tepat, khusuk, dan ikhlas dapat menumbuhkan respon emosi berupa persepsi dan motivasi positif dan mengefektifkan coping, serta dapat beradaptasi terhadap pola perubahan irama sirkadian dalam tubuh. Dengan demikian, salat tahajut selain bernilai ibadah juga sarat dengan muatan psikologis yang dapat mempengaruhi kontrol kognisi dengan cara memperbaiki persepsi dan motivasi positif, dan coping yang efektif. Emosional positif ini dapat menghindarkan reaksi stres.

Meskipun disadari, bahwa kebenaran ilmiah itu bersifat relatif dengan meyakini adanya kebenaran wahyu, penelitian ini secara optimistis membuktikan bahwa adanya kebenaran wahyu, baik yang tertuang dalam Al-Qur’an maupun As-Sunah tentang manfaat dan anugerah besar yang juga sekaligus memberikan bahan renungan kepada sinyalemen yang berpendapat bahwa kebenaran agama itu mustahil dan ternyata dapat dibuktikan secara ilmiah

mogok angkot di bandung

BANDUNG, RABU

Sebanyak 5.521 angkutan kota (angkot) dari 38 trayek se-Kota Bandung yang tergabung dalam Kobanter Baru, Kobutri, dan Kopamas membuktikan ancamannya dengan melakukan pemogokan, Rabu (26/3) pagi hingga sore,sepakat untuk berdemo ke DPRD, Ratusan sopir dan pemilik angkot mendatangi DPRD Kota Bandung, menuntut revisi atas Surat Keputusan Wali Kota Bandung No. 1714 Tahun 2002 tentang Batas Usia Angkot dan Penertiban Angkot Ilegal.
Mereka sepakat mogok, dan menghentikan setiap aktivitas angkot yang nekad beroperasi di saat demo, penumpang diturunkan, dan banyak kerumunan manusia, yang menunggu angkot..yang tak kunjung tiba. Untung pemerintah, menyediakan angkutan khusus dari militer, dan bus pengangkut massa.


Para sopir angkot yang melakukan mogok akan mulai beroperasi Rabu (26/3) pukul 13.00 setelah beberapa tuntutan yang mereka ajukan diterima oleh Dinas Perhubungan (Dishub) Kota Bandung.

Tadinya para sopir angkot akan melakukan aksinya hingga pukul 16.00. Namun, mereka secara suka cita siang itu juga telah meninggalkan Gedung DPRD untuk segera menjalankan aktivitasnya.

Salah satu yang dijanjikan Dishub pada sopir angkot itu adalah angkot keluaran 1995-1997 masih diberi izin beroperasi dua tahun lagi. "Itu artinya tambahan dua tahun dari aturan semula yang hanya memberikan izin 10 tahun. Tapi kalau sampai 15 tahun harus dikaji ulang lagi" kata Kadishub Timbul Butar Butar.

Dalam pertemuan antara perwakilan sopir angkot, Ketua DPRD Kota Bandung Husni Muttaqien, Timbul, dan Kasatlantas Polwiltabes Bandung, AKBP Drs Heru Koco Msi di Aula Gedung DPRD itu juga terjadi kesepakatan, bahwa angkot dari berbagai trayek yang biasanya hanya bisa sampai ke terminal Abdul Muis mulai besok diizinkan ke Terminal Leuwipanjang.

Heru dalam pertemuan itu pun berjanji akan menertibkan jalur tengah. "Kami minta bantuan dari masyarakat agar tidak naik angkutan berpelat hitam. Kalau tidak ada penumpang angkutan-angkutan itu akan berhenti dengan sendirnya," kata Heru.

Husni mendukung Heru yang akan menertibkan jalur tersebut. "Tapi harus ada efek jera. Dan DPRD akan membuat peraturannya," kata Husni.

la même histoire.

la même histoire.

Quel est donc
Ce lien entre nous
Cette chose indéfinissable ?
Où vont ces destins qui se nouent
Pour nous rendre inséparables ?

On avance
Au fil du temps
Au gré du vent...

On vit au jour le jour

Nos envies, nos amours
On s’en va sans savoir
On est toujours
Dans la même histoire...

Quel est donc
Ce qui nous sépare
Qui par hasard nous réunit ?

Pourquoi tant d’allers,
de départs
Dans cette ronde infinie ?

On avance
Au fil du temps
Au gré du vent... ainsi...

On vit au jour le jour
Nos envies, nos amours
On s’en va sans savoir
On est toujours
Dans la même histoire...
la même histoire...

On vit au jour le jour
Nos envies, nos amours
On s’en va sans savoir
On est toujours
Dans la même histoire...
La même histoire...

mimpi /kisah yang sama

apakah arti
kaitan di antara kita
sesuatu yang tidak bisa ditebak
kemana perginya arah takdir
agar kita tidak bisa terpisahkan

satu jalinan erat
bersama waktu yang berlalu
dalam desir angin....

kita hidup dari hari ke hari
hasrat kita, cinta kita
kita pergi tanpa arah tujuan
kita selalu dalam mimpi/kisah yg sama

apa kah yg bikin kita berpisah
apapula yg secara kebetulan membuat
kita bersatu kembali?
Mengapa ada begitu banyak perjumpaan, kepergian
dalam lingkaran tak berbatas

satu jalinan erat
bersama waktu yang berlalu
dalam desir angin....

kita hidup dari hari ke hari
hasrat kita, cinta kita
kita pergi tanpa arah tujuan
kita selalu dalam mimpi/kisah yg sama



The Same History

What is therefore this tie between us
this indefinable thing
where [is it] go[ing] these destinies that become knotted
To make we inseparable

One advances
With the passing of the time
To the will of wind
One lives from day to day
Our desires, our loves,
One leaves without knowing
One is always
In the same history

What is therefore
What separates us
Who unites us by chance
Why so much leaving, of departures,
In this infinite round

One advances
With the passing of the time
To the will of wind
So
One lives from day to day
Our desires, our loves,
One leaves without knowing
One is always
In the same history

klo mo diunduh (download) silaken masuk ke sini
ziddu.com